Slav! Hemî vê hefteyê em ê serbilindî û hêza temsîlên erênî di lîstikan de pîroz bikin. Her roj em ê ji beşên cihê yên civaka LGBT+ çîrok û têgihîştinê ji we re bînin. Her weha hûn dikarin piştgirî bidin Pride T-shirtê Eurogamer ku nû ji nû ve hatî sêwirandin - hemî qezencên ku dê ji bo xêrxwaziyê bibin.
Di sala 2015-an de, xwişkên Wachowski bi riya pêşandana TV-ya xwe ya zanistî-fikirî Sense8 pirsek pir girîng pirsî: Ger heşt kes ji hêla derûnî ve girêdayî bûn ku hestên hev parve bikin, ew ê çawa seksê bikin?
Bersiv - bi coş û ji dûr ve - tevî ku, pirs bi xwe girîng e. Bi pirskirina wê, Wachowskis lensek bingehîn a çîroka spekulatîf - nêrînek li ser pirskirina ka çi ye, dikare bibe, an dê gengaz be - li seksê bicîh kir.
"Berxwedan û guhertin bi gelemperî di hunerê de dest pê dike," dêwek spekulatîf-fiction Ursula Le Guin di wê de got. Axaftina Xelata Pirtûka Neteweyî ya 2014, bi nerazîbûnek berbi zanistî û xeyalî. Bi taybetî naha, digel bilindbûna "geekdom"ê wekî hobiyek sereke, ji hêla civakî ve tê pejirandin, ramana ku çîroka spekulatîf ji nû ve xeyalkirinê dibe alîkar û dibe ku rê li ber rastiyên nû yên sosyo-teknolojîk veke, ne nakokî û ne jî bi taybetî roman e. Ji dema ku mirovan dest bi vegotina çîrokan kir, me tiştên ne mumkin xeyal dikin û dûv re jî van çîrokan bikar tînin da ku sînorên gengaziyê berfireh bikin. Beriya her tiştî, gelek beriya kozmonotê Sovyetê Alexei Leonov di sala 1965-an de bi kincên fezayê yên naylon û metal, Icarus li ser baskên mûmê ber bi rojê ve bilind bû.
Ku me vedigerîne seksê. Dema ku nivîskarên zanistî/fantazî gelek wext derbas dikin têgihîştina aliyên cihêreng ên mirovahiya me, ji nû ve xeyalkirina ka em çawa seksê dikin bi gelemperî ji bo mijarên "civakî qebûlkirî" têne derbas kirin. Ji bo mirovên qehreman, ev girîng e: em bi kê re seksê dikin, çend caran em seksê dikin, û çend caran em tercîh dikin ku seksê bikin, bi gelemperî bingeha cihêkariya li dijî mirovên qeşeng li çaraliyê cîhanê ye. Bi rastî di çandê de praksek zayendî ya îdealîzekirî, normatîf heye. Û lêgerîna nûnertiya her tiştê din tê vê wateyê ku meriv li cîhana hunermendên serbixwe, bineçandên qeşeng, û hobiyên cihêreng vegere.
Mînakî, temsîlkirina laşên ku em pê re seks dikin, bi taybetî celebê hestyarî lê ne-mirovî bihesibînin. Ger em karibin biyaniyên biaqil ên ku em pê re girêdanên hestyarî çêdikin, têgihîştin ku em dixwazin bi wan re seksê bikin. Û dema ku em dikarin gelek bedenên xerîb, neasayî an cinawirên ku li hember wan şer bikin xewn bibînin, rengdêrên me yên biyaniyan ku bi wan re seksê bikin, mixabin di cihêrengiyê de ne. Bi kêmanî fîlim û televizyona seretayî di nav awira heteromasculîn de ne, ku li wir biyaniyên qijik mêl dikin ku bibin jinên mirovî yên bi reng û çermê rengîn. Dojeh, tewra Jabba Hutt jî, çolê çolê dêw, ji îdealên bedewiya rojavayî-mirovî yên ecêb hez dike.
Bi rastî, em tercîh dikin ku nîşan bidin beden tune ji ya ku ji pîvanên bedewiya me dûr dikeve. Digel ku 2013-a Her nerînek kûr, balkêş e ku meriv çawa dikarin bi îstîxbarata çêkirî ve girêdayî bin û jê hez bikin, ew evîn yekî pir pak e. Theodore ya Joaquin Phoenix bi hevdemî bi axaftinên qirêj ên dereng-şevê (bi îşaretek mastûrbasyona reş-reş) bi hevjîna xwe ya bêbeş, AI-hevalê xwe, bi heman çalakiya ku wî bikar tanîn bi kelûpelên salona seksê ya mirovan re, bi tevahî têr e. . Wî eşkere çu carî li ser pêlîstokên seksê nebihîstiye, ne jî qada (bi navên bêkêmasî, rast) teledildonics. Fîlm dikeve nav axa balkêş dema ku ew hewl dide ku bi mirovek re razê ku hevalbendên AI-ê li gorî rêwerzên ku di guhê wê de tê piftin tevdigere, lê ev nihêrîna li siyaseta zayendî ya mirov-OS-a sê kes zû diqelişe û qet ji nû ve dernakeve holê.
Vê bi ya Naomi Clark re dijber bikin Consentacle, lîstikek qertê ya 2-lîstikvan ku bedewiyek cinawir, spekulatîf hembêz dike. Hûn astronotek mirovî û biyaniyek dilîzin ku hewl didin ku kêfa hev zêde bikin dema ku di dilşadiya flagrante de ne. Biyaniyê, Dup, di bingeh de serê şîn-binefşî yê mezin e ku bi çavên zêde û gelek konên xwe ve, bi mêşên mîna heştpodan tije ye. Astronot Kit jineke mirov e. Lê dîsa jî, tevî kendava anatomîkî, lîstik tevgerên wan ên zayendî (bi kartan têne xuyang kirin), wekî şahî û bêhêvî model dike. Herdu karakter hevûdu diqelînin, hevûdu maç dikin, hevûdu hembêz dikin, awirên giyanî diguhezînin û destên xwe dixin nav "qulên birçî" yên hev. Komîkek jî heye.
Û çima na? Dema ku em cins û bedenên qeşeng dihesibînin, em tiştê ku "normal" tê hesibandin red dikin û tiştê neasayî, tabû, û erê, ya ku nayê fikirîn hembêz dikin. Consentacle, bi piranî, lîstikek e ku ka heval çawa dikarin bi tendurustî ragihînin, lê ew di heman demê de lîstikek e ku we teşwîq dike ku hûn bifikirin ka hevala weya seksê kî ye û laşê wan dikare çi be. Weke parçeyek hunera spekulatîf, îmkanan tekez dike; wekî lîstikek, ew lîstikvan vedixwîne ku di nav van îmkanan de biryar û bijartinan bidin, xwe wêne bikin, dibe ku di ronahiyek cinsî ya bi tevahî nû de.
Belkî teswîrkirinek tundtir e, lê tewra dema ku medya hewl dide ku meylên cinsî yên "neasayî" li vir li ser rûyê erdê nîşan bide, ji me re heman 50 Shades of Grey têne xizmet kirin: temsîlên nerm, paqijkirî yên pratîkên seksê yên ku berê bi tundî xerîb bûn. Ne ecêb e ku "kink" ji bo gelek kesan (cis rast) bi BDSM re bûye hevwate.
Lîstikên ne ewqas şermîn in. Lîstika POP-a Alex Robert!, ya ku min kêfa sererastkirina wê ji bo an antolojiya lîstikên erotîk, balê dikişîne ser jiyan û evînên fetîşîstên balonê. Dûr ji tinazkirina pratîkê, lîstik mijara xwe di ronahiyek hesas de nîşan dide. Wekî larp, ku lîstikvan piraniya çîrokê diafirînin, ew lîstikvanan teşwîq dike ku ew qas baldar bin: "Evînê di dilê xwe de bihêlin. Looner, wekî ku ew pir caran nas dikin, mirovên rastîn in." Ew peywira lîstikvanan dike ku bi hestyarî civak û civaka kesên ku bi balonan re seksê dikin lêkolîn bikin.
Van bandorên civakî yên pratîkek cinsî ya spekulatîf bi gelemperî ji hêla medyaya sereke ve têne hêsan kirin. Westworld ya HBO dibe ku hewl bide ku xwezaya hişmendî û hişmendiyê bipirse, lê gava ku dor tê ser seksê, peyama pêşandanê bi rastî bi rastî pêş nakeve, "robot hebin, dê bikenin." Bi heman rengî, heke em xêzkirina cinsê VR bikolin (Ez piçûkê Arnold Schwarzenegger bi bîr tînim romp li Total Recall) Encama civakî ya ku meriv dikare bi domdarî seknek îdealîzekirî hebe bi rastî nayê nîqaş kirin.
Berevajî vê, larpa Troels Ken Pederson Çivîka Keça Min di cîhanek futurîst de ku VR ew e, li ser aliyên laşî yên cinsî zoom dike bes (qebûl) awayê seksê. Di lîstika Pederson de, cîhana nêzîk-pêşerojê cinsê cîhê goştê gauche û hov dibîne. Mebesta sereke ya lîstika belaş li ser komek heval e ku ji bo yekane mebesta nêzîkbûna laşî ya tabû xaniyek kirê dikin, û piraniya lîstikê ji danasîna bi hûrguliyên hûrgulî, derb-bi-derbeya kiryarên xwe yên cinsî pêk tê. Lêbelê, lîstik qet pornografîk hîs nake. Berevajî vê yekê, ravekirinên erotîk ên berfireh ji bo ronîkirina rastiya ku van karakteran di jiyana rast de qet nagihîjin vê yekê dikin. Pederson dinivîse: "Sex ne girseyek nediyar e - hûrguliyên wê girîng in." "Tiştê ku em bi hev re dikin û em çawa li hember hev reaksiyon dikin gelek tişt li ser kî ne diyar dike." Çawa hest dike?, lîstok ji we dipirse, û dûv re we bêtir teng dike û qedexe dike ku hûn carî hestên xwe nîqaş bikin. Gava ku norm ji we tê girtin, cinsî çawa hîs dike? An jî di bin ronahiyek din a şîrovekirinê de, hestek çawa ye ku meriv cinsiyeta qehremandî ye?
Têgeha hest û hestiyariyê ji hêla Kat Jones û Will Morningstar ve di You Inside Us de bi lensek cûda ve tê lêkolîn kirin - sernavek din di antolojiya Honey & Hot Wax ya lîstikên hunera erotîk ên ku min berê behs kiribû. Di vê larpa du-lîstikvan de, lîstikvanek rola kolonîstek mirovî ya gerstêrkek dûr digire, dema ku yê din sîmbyonek biyanî dilîze ku tê di hundurê laşê yê berê de dijî. Lîstik ji me dipirse ku em hestên laşî yên ku em pir caran ji xwe re guncan digirin lêkolîn bikin, û ji xwe bipirsin ka kêfa laşî û erotîzm bi rastî tê çi wateyê. Du lîstikvan, ku di seranserê lîstikê de rengekî têkiliyek laşî diparêzin, kiryarên rojane yên ku mirov di roja xwe de bi laşê xwe re dike vedibêjin, û vedikolin ka ew çawa hîs dike naha ku biyaniyek li rûniştinê ye. Ma poz bûye qada erojen? Ma niha xwarina şorbê di stûyê meriv de diqelişe? “Bê dilşewat, bitund û xofane," sêwiraner ji we daxwaz dikin, ji ber ku lîstik li ser "biyanîkirina hestên naskirî, [û] çêkirina hestên biyanî rast û samîmî ye."
Jones û Morningstar seksê wekî tiştek heyî di nav cîhana banal, rojane de cih digirin. Di lîstika vîdyoyê ya piçûk, indie de Stick shift, Robert Yang heman tiştî dike - tenê ew balê dikişîne ser çalakiya hîpertaybetî ya, baş, masturbatkirina otomobîlê. An jî dibe ku hûn bi otomobîlê xwe masturbat dikin? An jî gerîdeya we tenê ye? Bi her awayî, Yang dipirse:
“Eger di lîstikan de seks tiştek bûya ku me kir, li şûna tiştê ku me bi dest xist? Yek awayê kirina seksê ev e li her derê cinsî bibînin. Seks li vir, seks li wir, seks li pişt dara vê derê!… û seks bi nêrevanên nerm ên ku li her derê erebên gay dixapînin.”
Yang, Jones û Morningstar dixwazin ku em cinsîyetiyê normal bikin, dixwazin ku em îhtîmala erotîk li cihê ku civak dibêje tune bikolin, dixwazin ku em ji sînorên "li vir û ev dem dema ku hûn seksê distînin, di encama vê çalakiyê.” Bi guheztina "asayî" bi "zayendî", ev lîstok rê didin me ku em dîktaya heteronormative ya ku zayendî pêk tîne red bikin, destûrê bidin me ku em bipirsin ka em bi xwe çi dixwazin, em ji çi hez dikin û ji bo her yekê ji me çi dike seksê. cinsîyet.
Di dawiyê de, li ser mijara qehwetî û zayendî, zayendî divê bê guman bikeve lîstikê. Zayenda zayendî û dûrketinên muhtemel ên ji norma meya binary hîn jî di medyaya sereke de mijarên tabû ne. Zêdetirî pêncî sal piştî Le Guin-a Left Hand of Darkness, ku niştecihên gerstêrka Gethen ne zayenda wan e û mehê carekê cinsê xwe diguhezînin, piraniya çîrokên zanistî hindik in ku li ser têgînên me yên zayendî texmîn bikin. Naha lîstika rola lîstina sermasê ya serbixwe ya Avery Alder binihêrin Xewn Askew. Hûn dilîzin endamên enklavek queers, hewl didin ku "bijîn, razên, û bi hêvîne sax bikin" û dibe ku utopyayek di cîhanek post-apokalîptîk de çêkin. Di afirandina karakterê de hûn zayendek hilbijêrin. Lêbelê, lîstik ji "nêr" an "jin" dûr dikeve û li şûna wê cûrbecûr vebijarkên nû pêşkêşî dike: "gargoyle", "bavo xencer", "femme qeşa", "roven". Alder dinivîse:
"Afirandina karekterek di Dream Askew de bi cinsiyet re têdikoşe, lê ew zayendek teqiya ye, ji civakê bêkêmasî hatî derxistin û mutant e. Hin ji van peyvan jî tê çi wateyê? [...] Gava ku hûn bi peyvek zayendî re rûbirû dibin, xeyal bikin. Ji lîstikvanên hevalên xwe bipirsin. Flirt bi motora lêgerînê. Ger tiştek dernakeve, îcad bikin. Her çiqas hûn bigihîjin têgihîştina xweya destpêkê, ya we ye ku hûn bi lîstikê pênase bikin.”
Ne bi tenê pêşkêşkirina ramanên nû yên derbarê zayendê de têr nabe, Alder lîstikvanan teşwîq dike ku bi ya xwe rabin, û bi tevgerek bêhempa ya navberî, van nîşangirên zayendî bi pîvanên din ên nasnameyê yên mîna etnîsîte an çîna civakî ve girêdide.
Ger çîroka spekulatîf dixwaze ku nêrînek ji pêşerojek çêtir, qeşengtir pêşkêşî me bike, pêdivî ye ku em dev ji paşguhkirina rûyek ezmûna mirovî ya bi qasî zayendê girîng berdin. Mîna Sense8 bi orjîya xweya derûnî ya pir-zayendî, Black Mirror û hevjîna wê ya virtual-crossplay, an jî legion lîstikên indie, binerd ên ku li alîyê hovtir ên jiyanê vedikolin, medyaya zanistî û xeyalî divê hewil bide ku paşeroja fêlbazî bikole. . Divê em netirsin ku li têgînên xwe yên zayendî bigerin, civakên xwe û reaksiyonên xwe li hember nêzîkbûnê bişopînin, û li kîn û daxwazên xwe vekolin. Divê em bêtir bi seksê bilîzin.
Mîsyona Weqfa Effing ji bo Sex-Positivity kêmkirina şerma zayendî û normalîzekirina danûstendinên li ser zayendiya mirovî bi pêşvebirina huner û perwerdehiya cinsî-erênî ye. Du bexşeyên bi comerdî ji wan ew bû ku "Honey & Hot Wax" gengaz kir. Hûn dikarin li vir bidin Weqfa Effing.
