די מוזיק־וואָך ווײַטער מיט, אַז בערטי טרעפֿט זיך מיט אַ קאָמפּאָזיטאָר, וועמענס ווערק האָט אויף אים געהאַט אַ שטאַרקע ווירקונג, און וועמענס פּראַסעסאַז זענען בכלל נישט וואָס ער האָט זיך געריכט.
וואָס איז עס וועגן די מוזיק אין וואַמפּיר אַז אַפּילז צו מיר אַזוי פיל? איך האָב געשפילט אַ פּלאַץ פון שפּילערייַ מיט גרויס מוזיק, אָבער דאָס איז געווען דער ערשטער צו טאַקע מאַכן מיר טראַכטן וועגן אים, צו הערן, צו באַטראַכטן, צו ווונדער. אפשר איז דאס די איינזאמקייט פונעם טשעלא. עס איז אַ שטאַרק מעלאַנכאָליש און כּמעט יאַנגגאַסט קוואַליטעט, אין דעם וועג ווי דער בויגן סוויפּט די סטרינגס און מאכט אַז ראַפּינג, געזונט כוואַליע פון ראַש; אין און אויס, דער געזונט לאַפּינג בייַ דיין ופמערקזאַמקייַט. און אין אים, עס איז אַ געפיל פון ווייטיק. די מער איך טראַכטן וועגן אים, די מער עס מיינט צו be יונתן ריד, דער וואַמפּיר, אַליין אויף די גאסן פון 1918 לאָנדאָן. אַליין ווען ער קומט צו טערמינען מיט וואָס ער איז, וואָס די וועלט איז, און ווו ער פּאַסיק אין עס.
איך האָב ניט בלויז ליב דעם געזונט און די אַסאָוסייישאַנז פון עס, איך ליבע דער צוטרוי איך בילד הינטער עס. א בטחון צו טאָן דיפערענטלי, צו פּאַסן אַלץ צוריק און נאָר פאָרשטעלן אַ נאַקעט געזונט. קיין אָרקעסטער, קיין אָפן דעמאַנסטריישאַן פון מוזיקאַליש מאַכט, קיין ינסיקיוריטי פיוזינג אַ נויט צו ימפּאָנירן. אַנשטאָט, אַ טשעלאָ. א טשעלא האט זיך געשפילט כמעט אימפראוויזאציע, מיט ברעמען פון ניגון באוועגט זיך אומרעגיעל ווי אויף א קאפי. א טשעלא האט נישט מורא צו זיין מיעס, צו קוועטשן דורך שפילן אויף דער בריק. וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע טוט אַז? ווער קאַמאַנדז עמעצער צו מאַכן די סאָונדס פֿאַר אַ שפּיל און ווייסט אַז זיי וועלן זיין גוט, אַז זיי וועלן זיין גענוג?
